lunes, 25 de noviembre de 2013

Filosofia y ética de la comunicación social:

Artículos sobre ética.  Emilio J. disla 100292675

·        Para la preparación de ese ensayo partieron de la premisa de que existe una relación intrínseca entre educación y ética, grandes ámbitos de la experiencia humana que han a lo largo de la historia de la humanidad se han ido adaptando a las necesidades y circunstancias la evolución de las sociedades

·        Este artículo pretende responder por qué actualmente los filósofos se cuestionan el significado y relación
entre ética y moral con una breve revisión del sentido originario de ambos términos y señalando la
diferencia de dichos significados en nuestra época


·        Sólo hay que introducirse en el conocimiento vulgar, no academicista ni científico,
para conocer otras acepciones de ética, más vinculadas a cada uno de los actos que se
realizan cada día, en diferentes ámbitos de la vida



·        La ética profesional como religación social. Hacia una visión compleja para el estudio de la ética en las profesiones


·        El Código de Ética Profesional es el instrumento diseñado para facilitar el cumplimiento y
la puesta en práctica del mandato de los Estatutos del Colegio de Psicólogo/as, en el que
se enfatiza la ética como valor central de la profesión y su ejercicio

La naturaleza de las armas:

En el curso de mis reflexiones sobre el valor de la libertad y las razones para defenderla he logrado deshacerme de alguna de mis incoherencias, en las que veía conflictos entre este ideal y otros que son también importantes para mí. Sí, la libertad es siempre deseable, pero ¿hasta el punto de dejar que dañe al medio ambiente? ¿Hasta el punto de no perseguir el tráfico de drogas, con las muertes que produce? He de decir en mi descargo que nunca permití que mi amor a la libertad quedara traicionado por otro tipo de consideraciones. Además me desembaracé de estas y otras alucinaciones con acopio de honradez intelectual y algunas buenas lecturas. Sólo un asunto me ha hecho vacilar en la defensa de la libertad individual, y es el que se refiere al derecho de poseer y portar armas. Y el argumento que me llevó a ello ha sido principalmente de carácter ético. 

Lo primero que debemos hacer notar es cuál es la naturaleza del arma, que es doble. Desde luego es ofensiva, ya que ese es el propósito inmediato para el que son creadas. Su propio diseño les hace medios adecuados para hacer daño a un tercero, de las formas más diversas y en distintos alcances, según el arma de que se trate. Pero una de las características de los individuos es que son capaces de descubrir nuevos usos en los medios con los que cuenta, y muy pronto se descubrió que su propio carácter ofensivo le confiere otro defensivo, del que es inseparable. La simple amenaza del uso de un arma, o el hecho de dar a conocer que se posee, son medios perfectamente adecuados para defenderse, ya que los posibles invasores se dan cuenta del peligro en el que pueden incurrir si, finalmente, dan el paso de realizar una acción violenta contra quien está armado. Por tanto, las armas tienen un doble carácter, uno ofensivo y el otro defensivo.

A ello hay que añadir que lo importante no son los medios, sino el uso que se haga de ellos
1.
Por otro lado hay una distinción entre dos tipos de armas que, como ha destacado correctamente Murray Rothbard, tiene importantes consecuencias éticas, y es la que hace referencia entre aquellas que pueden discriminar el objeto de su acción y las que no. Entre las armas de destrucción discriminada y las de destrucción masiva. Mientras que las primeras pueden ser dirigidas sólo hacia quienes han invadido nuestros derechos o amenazan con hacerlo, las segundas no pueden limitarse a ese objetivo, por lo que también acabarían con la vida de numerosas víctimas inocentes que no han iniciado ninguna acción ofensiva contra quien las usa, sin que lo pueda evitar. Por tanto su uso será siempre injusto, independientemente de la voluntad de quien lo ejerza. Las armas de uso discriminado son las propias de los individuos y las de destrucción masiva, de los estados
2.


Razones éticas en favor de la libertad de armas

Hechas estas primeras consideraciones se puede iniciar la defensa de carácter ético de la libertad de armas, que se sustenta, por paradójico que parezca en un principio, sobre la base del derecho a la vida. Este derecho no puede ser enteramente abstracto, sostenido sobre sí mismo, ya que el mismo mantenimiento de la vida depende de las acciones que tomemos para preservarla. A diferencia de las plantas y animales, las personas tienen la capacidad de utilizar la razón y seguir un curso de acción u otro, del que dependerán tanto las posibilidades de mantener su vida como la calidad de la misma. El carácter no automático de la lucha por la vida implica que el derecho a la misma no es distinto del de tomar las medidas que el individuo considere necesarias para mantenerla y mejorarla. Si se le limitan las posibilidades de acción, si se le prohíbe luchar para mantenerse, el derecho a la vida se vacía de contenido; se le niega, al final, el mismo derecho a vivir, que es el de procurarse los medios para mantenerla. 

El hombre se enfrenta a peligros constantes, unos provenientes de la naturaleza, otros de la vida en sociedad. Por ello, una de las tareas más esenciales de la actividad humana es la protección contra esos peligros, o esas amenazas. Dentro del ámbito de la sociedad, es un hecho que se cometen crímenes contra las personas y sus derechos. Puesto que el derecho a la vida y a lo que ha obtenido con su actividad es entera y exclusivamente suyo, el derecho a defenderlas también. Puede ejercerlo él directamente, como titular del derecho a su propia defensa, o puede, por otro lado, contratar un servicio de protección de un tercero. Pero el de la defensa, como el resto de los derechos esenciales de la persona, es privativo e inalienable.

El siguiente paso es el que va del derecho a la defensa al de la propiedad y uso de las armas, sobre el principio de que el ejercicio de los derechos comprende el uso de los medios que el actor considere más adecuados al mismo. En el caso de la defensa, las armas de uso discriminatorio se ajustan idealmente a ese propósito. Las armas son el mejor y, en ocasiones, el único medio adecuado para la defensa frente a una acción violenta. Del mismo modo que la negación del derecho a seguir los pasos que aseguran la propia vida vacía de contenido y anula el derecho a la misma, la negación de acudir a los medios adecuados para defenderse supone la negación del derecho de autodefensa. En definitiva, la prohibición del derecho a portar y usar armas supone una negación sustancial del derecho a la vida.

El derecho a las armas no tiene como tal ningún objetivo, ya que se sustenta por sí mismo. Pero apunta a la desaparición de los criminales, de los que viven de violar los derechos individuales, de los cuales el de portar armas sirve como defensa. Pues si la ley prohíbe la posesión de armas, sólo quienes no la respetan dispondrán de ellas. Los datos recogidos en varios países, especialmente en los Estados Unidos, muestran que cuanto mayor es la libertad de armas menor es el índice de delincuencia
3.

Por otro lado, la libertad de armas tiene un alcance mayor que el de la lucha contra el crimen y que deriva del hecho de suponer un medio eficaz contra la tiranía. Esta idea ha sido expuesta por los pensadores más diversos. Muchos autores se han percatado de que una república no podría durar sin una ciudadanía armada. Podemos citar a Aristóteles
4, Cicerón, Maquiavelo, el Padre Mariana, Montesquieu, Beccaría, John Locke, Sydney… Miremos como ejemplo a lo que pensaban los Padres Fundadores de Estados Unidos, los que crearon la Constitución que ha sido, seguramente, la mayor fuente de libertad de la historia. Patrick Henry afirmó: "guárdese con celosa atención la libertad pública. Sospéchese de quien se acerque a esta joya. Desafortunadamente, nada podrá preservarla sino la fuerza más descarada. Si abandonas esa fuerza, estás arruinado… El verdadero objetivo es que todo hombre esté armado… Que cualquiera que sea capaz, posea un arma". El modelo de Thomas Jefferson para la Constitución de Virginia (que en su versión definitiva recoge la primera y mejor Declaración de los Derechos del Hombre) rezaba: "A ningún hombre se le privará del uso de las armas en su territorio o en su hogar". John Adams habló a favor de las "armas en manos de los ciudadanos, para que sean utilizadas a la discreción… en la autodefensa privada". La libertad de armas es sostén de otras libertades. De ahí la lucha contra su uso.


Emilio jose disla soto
100292675


CONCEPTOS  DE ETICA:
·        La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexión y la argumentación.

·        La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral y la acción humana.

·        La ética  se relaciona con el estudio de la moral  y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. 

·        La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

·        La ética es la disciplina que se ocupa de pensar el valor del bien, su naturaleza, su relación con otros valores y la fundamentación de las normas morales que rigen nuestras acciones. 

 juliana alejandra perez edward
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Párrafos de ética:
La poesía es una ética. Por ética me refiero a un código secreto de comportamiento, una disciplina construida y realizada de acuerdo a las capacidades de un hombre que rechaza las falsificaciones del imperativo categórico.
Jean Cáctea
El principio de que el fin justifica los medios se considera en la ética individualista como la negación de toda moral social. En la ética colectivista se convierte necesariamente en la norma suprema; no hay, literalmente, nada que el colectivista consecuente no tenga que estar dispuesto a hacer si sirve "al bien del conjunto", porque el "bien del conjunto" es el único criterio, para él, de lo que debe hacerse.
Friedrich Halle
Es sumamente difícil encontrar a un nihilista ético consistente. Cuando crudamente profesan su nihilismo, piensan en un solo lado del asunto. Ellos no ven porque ellos deban guiarse por normas morales tradicionales. Pero una investigación más profunda revela que en realidad ellos esperan que otros las cumplan (con ellos, respetándolos).
Henry Hazlitt
La ética de que hablo es la que se sabe afrontada en la manifestación discriminatoria de raza, género, clase. Es por esta ética inseparable de la práctica educativa, no importa si trabajamos con niños, jóvenes o adultos, por la que debemos luchar.
Paulo Freire                                                                                                                                      
Quien observa lo hace desde un cierto punto de vista, lo que no sitúa al observador en el error. El error en verdad no es tener un cierto punto de vista, sino hacerlo absoluto y desconocer que aun desde el acierto de su punto de vista es posible que la razón ética no esté siempre con él.
Paulo Freire
(...) El único problema  real es que cualquiera que no tenga más cultura que esta mono cultura global está completamente jodido. Cualquiera que crezca viendo la televisión, que nunca vea nada de religión o filosofía, se críe en una atmósfera de relativismo moral, aprenda ética viendo escándalos sexuales en el telediario, y vaya a una universidad donde los posmodernos se desviven por demoler las nociones tradicionales de verdad y cualidad, va a salir al mundo como un ser humano bastante incapaz. Y -de nuevo- tal vez el fin de todo esto es hacernos incapaces, de modo que no nos bombardeemos mutuamente con armas nucleares
Nial Stephen son
La ética no consiste en formular preceptos caídos o dictados desde el cielo, sino que es consecuencia de tomar consciencia de lo que somos.
Albert Jacquard

Codigo de etica del periodismo dominicano:

Nosotros, los periodistas dominicanos, organizados en el Colegio Dominicano de Periodistas -CDP- al amparode la Ley 10-91, reunidos en Asamblea General, con absoluta conciencia de la importancia que tiene paranuestra nación y toda la humanidad un ejercicio ético de la profesión de periodista y el garantizar el derechohumano fundamental que es la libertad de información (Art. 19 de la Declaración Universal de losDerechos Humanos de la ONU), hemos decidido darnos un código deontológico, que en lo adelante seconocerá como Código de Ética del Periodista Dominicano, cuya función principal es educativa y normativadel ejercicio profesional.
Como la ética profesional, y la del periodista en particular, tiene un alcance más subjetivo que los códigosjurídicos, la búsqueda de un equilibrio entre la libertad y la responsabilidad en el ejercicio dependen, no tansólo de las decisiones conscientes de los periodistas, - sino también de la práctica de los órganos deinformación y del ambiente social.
 Este código procura un acercamiento al Código de Honor Profesional para los Periodistas, o CódigoInternacional' de Ética Periodística, aprobado por la UNESCO el 21 de noviembre de 1983, que insiste en queel ejercicio de la libertad de prensa e información: estará tanto mejor salvaguardado si, con un esfuerzo. 
Serio de voluntad, el personal de prensa y de la información, cualquiera que sea su modo de expresión delque se sirve, no deja nunca que se debilite el sentimiento de la propia responsabilidad y se percata, cadavez más profundamente, de la obligación moral que le incumbe de ser sincero y de aspirar a la verdad en laexposición, la explicación y la interpretación de los hechos.
El Código de Ética del Periodista Dominicano contiene las normas de conducta requeridas en el ejercicioprofesional en la prensa, la radio, la televisión y en otros medios donde se procesan informacionesperiodísticas.Cada miembro se compromete solamente a cumplir el presente código y a hacer que se cumpla.
Queda en manos de los organismos dirigenciales del COP garantizar su aplicación; y el Tribunal Disciplinario,en función de Tribunal del Honor, tomar las medidas disciplinarias contempladas y clasificadas en la Ley 10-91 Y el Reglamento Interno de este último organismo.Sobre comunicación, e información, consagrados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Constitución de la República y otras normas jurídicas. Art. 5.- El periodista estará en el deber de denunciar todos los actos dirigidos a violentar el derecho 
Ética del periodismo Dominicano:

Según Edgar Marcano “la ética del periodista dominicano es la ética del respeto a Dios y el amor al prójimo, y su credo es, creo en el periodismo.

El periodismo dominicano es independiente. Los periodistas dominicanos son emprendedores y pueden realizarse como profesionales y empresarios en cualquier parte del mundo.

En la ética del periodismo dominicano existen valores que han revelado la buena conducta y hasta la superación de estos que son:

v  Imparcialidad
v  Objetividad
v  Investigación confiable
v  Justicia
v  Optimismo
v  Prestigio
v  Interés social

Gracias a estos valores Republica Dominicana posee comunicadores de calidad, que informan de manera eficaz, sirven con dignidad, honrados, con claridad y uniformidad legibilidad.

Periodismo de Cataluña

Los objetivos fundamentales del periodismo de Cataluña son:

v  Mejorar las condiciones en que los periodistas realizan su labor y garantizar la defensa global del derecho a la libertad de expresión e información.

v  La defensa del derecho ciudadano a recibir una información veraz, ética e independiente.

v  La presentación de servicios profesionales, asistenciales y otros ámbitos a sus miembros.

En conclusión la mision de este colegio de periodistas es crear ideas para el mejoramiento de los periodistas, pero crear conciencia en estos y desarrollar la idea de que el objetivo principal del periodista es dar lo mejor de si a los ciudadanos.



Nombre: Natividad Febrillet
Matricula: 100236854.






Enlaces de ética

Ética organizacional

Los empleados en una organización necesitan sentirse seguros para poder recortar una violación legal o un hecho no ético, lo que el empleador debe brindarle es el apoyo necesario para que así… Vea más Http://www.hronline.com

Reflexión

Este articulo lo que quiere es dar algunos tips al encargado de recursos humanos en una organización para que el personal se pueda relacionar y sentirse a gusto con el trato moral que existe entre empleado y empleador.

Con esto se lograría crear una relación de confiabilidad donde el empleado ante un acto no ético en su contra lo reportara de inmediato.

Política y ética en la sociedad democrática

La democracia es más de lo que se cree, ya que la soberanía de un pueblo parece que recae en otro con más poder, si el estado se decidiera a romper esa mala racha, la vida del pueblo… Consigues más en www.aceprensa.com

Reflexión

La soberanía de un país esta ligada a la religión, cultura y principios; pero en realidad lo que Richard J. Neuhaus presenta es un articulo sobre la democracia dentro de la sociedad en cuestiones políticas y éticas pero desde un punto de vista religioso.


Se tratan de muchos asuntos políticos desde este ámbito; el estado del pueblo es libre pero libre depositado de una soberanía más alta.

La ética profesional como religación social  

La ética profesional recopila todo los valores que le servirán al profesional para triunfar en su carrera, valoración, compañerismo, organización… Más www.reduval.org

Reflexión

La ética profesional esta fundada como toda ética según Morin (2005) en una exigencia o deber de religación. La misión principal del profesional es proporcional un bien según este autor más que una misión esta es una responsabilidad.

Ética y moral de la libertad de armas

José Carlos Rodríguez asegura que la liberta de armas acabaría con muchos inconvenientes sociales, ya que esta mantendría la seguridad propia de las personas que se ven… Visita www.liberalismo.org

Reflexión

El autor plantea una serie de razones por lo cual se debería probar la libertad de armas, para así las personas defenderse de la misma naturaleza y hasta de la sociedad.

El autor se refiere al buen uso de las armas; “de una manera u otra el ser humano tiene que defenderse” asegura el autor.





  Ética en el mundo actual

Cuando queremos un cambio lo demostramos en lo que sentimos que nos hace falta; así sabemos que tanto valoramos el mundo que tenemos hoy y lo que hemos logrado tanto… Ver mas www.hiru.com/es/historia/historiria_100200.html

Reflexión

Según Ortega y Gasset: “el hombre no puede vivir sin reaccionar ante el aspecto primerizo de su contorno o mundo, forjándose una interpretación intelectual de el y de su posible conducta en el”  

Pero cuando vemos nuestras condiciones en el mundo y deseamos cambiar es donde llega la inconformidad con lo que tenemos y queremos algo más o algo menos.


Nombre: Natividad Febrillet

Matricula: 100236854

lunes, 18 de noviembre de 2013

La ética del periodista dominicano es la ética del respeto a Dios y el amor al prójimo,  y su credo es, “creo en el periodismo”, en 5 décadas de democracia, hemos librado enconadas luchas ideológicas, grupales, de intereses contra farsantes, mediocres, frustrados del lado de los emprendedores, triunfadores y exitosos en nuestro espectro de respuesta comunicacional.

Empresarios de elevada carga ética han consolidado el sector del periodismo independiente, en todos los medios, unos enmarcados en ideologías izquierdistas, otros hasta sus vidas han ofrendado, muchos han transitado por la diplomacia y servicio exterior.
Contamos con una prensa fuerte, talentosa, independiente y libre, aunque excepcionalmente, algunos tienen sus adherencias partidarias, otros son sesgos, "cuestión de moda".
Verdaderos adelantados, auténticos avanzados, informan al ciudadano, previenen al gobierno y advierten a los corruptos, otros comunicadores son políticos mas intensos que los que dan la cara.
Aparecen  informadores improvisados que azuzan el tigueraje político, malapalabrosos, sicarios, alabarderos, calieses, hackivistas, encuesteros, apostadores, fabuladores, todo un burdel de teatreros, esos no son periodistas profesionales porque carecen de carga ética.
Los periodistas profesionales dominicanos son apóstoles de la libre expresión, el servicio, la innovación, liberales, ordenados, moraleticos, orientadores, imparciales , decentes y de alta vocación de comunicación social.
Comunicadores de calidad, informan, comunican, sirven con dignidad, diligencia, honradez, independencia, claridad, uniformidad legibilidad y buen dominio del idioma.
En adición al decálogo, el periodista dominicano se rige por el código del deber, verídico, cumplidor, leal, consciente, firme, profundo, altruista, con elevado índice de moralidad, respeto, verdad, trabajo y decoro.
Se enfocan en principios y valores con sus deberes ineludibles, y estos son, la verdad, la decencia, la imparcialidad, la justicia, el interés social, diligencia, optimismo, honorabilidad, seriedad, prestigio, sinceridad, responsabilidad, independencia y desarrollo constante de las cultura y las buenas obras.
La ética del periodista profesional dominicano es la ética del respeto a Dios, el amor al prójimo y su credo es. “CREO EN EL PERIODISMO”.
Alezandra Duran
Matricula: 100215104
Los Cinco parrafos:

1-ética en educación en entornos digitales: como ha ocurrido en la mayoría de los campo de la existencia individual y colectiva, educación y ética se han visto expuestas con la incursión de la tecnología de la información y comunicación.
www.documentalistas.org


 2-con el pasó de los años el ser humano ha elaborado normas y reglas del buen comportamiento con el fin de lograr estabilidad y armonía entre los miembros del grupo. Estas reglas se han convertido en reyes y códigos.
www.puntoactivo.blogspot.com


3-la ética ambiental surge como una reflexión derivada de la relación del hombre con la naturaleza y de la preocupación de su preservación como garantía del desarrollo de futuras generaciones.
www.gestiopolis con


4-la mala calidad general de la vida y la creciente violencia en todos los niveles derivan en gran parte a una amplia crisis de valores que afectan a los fundamentos de la ética ambiente.
www.servicioskoinonia.org

5-ética empresarial; eb empresas donde existe un ambiente de respecto a los valores éticos todos entienden que el logró de sus objetivo no justifica utilizar medios eticamente Objetables.

Evelin Serrano

Matricula: 100224654
        Código de ética:

  Permite incorporar y implementar a través de declaraciones de principios y valores, fundamentos morales y éticos de carácter universal dentro de la vida y diaria de un organización.

  El codo de ética de una empresa o institucion debe surgir como una parte integrar de la cultura organizaciónal está cultura determina los patrones,valores,símbolos,lenguaje,historia y practicas.

  Un código de ética está vinculado a la moral y establece que es lo bueno y lo malo, permitido o deseado respecto a una acción.

 Un código por su parte es una combinación de signos que tienen un determinado valor dentro de un sistema establecido.

 Las normas mencionada en los código de ética pueden estar vinculadas con las normas legales.

 El principal objetivo de estos códigos es mantener un comportamiento uniforme entre los integrantes de una empresa o institucion.

Evelin Serrano

Matricula: 100224654

domingo, 17 de noviembre de 2013

"Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección parecen tender a algún bien; y por ello definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran".

La Historia de la humanidad es la historia de la moral. Desde siempre, los seres humanos han hecho actos buenos y actos malos. Cuando un individuo ejecuta una buena acción puede, desde su interior, preguntarse si lo que ha hecho es bueno o es malo, pero quien ejecuta una mala acción inconscientemente  ,puede también considerar que el acto que ha realizado es bueno porque se adapta a las costumbres del resto de la sociedad donde se desenvuelve.


Es suficiente conocer la virtud para ser virtuoso. Todo el mundo quiere ser feliz. Si no se alcanza la felicidad, es porque no sabe el camino que conduce a la felicidad. 

El hombre a través de su vida va realizando actos, la repetición de los actos genera actos y hábitos que determinan las actitudes. El hombre de este modo, viviendo se va formando así mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el resultado de su carácter moral para toda su vida, esto es a lo que definimos ética. 

la ética sirve para actuar con rectitud en todos los ámbitos de la vida; esta conducta moral nos acompaña desde que empezamos a tener conciencia y responsabilidad de lo que hacemos, es asumir con rectitud los aciertos y desaciertos teniendo la capacidad de seguir la normatividad establecida en todos los niveles sociales.


Franshery  Terrero
 mat: 100247694.

sábado, 16 de noviembre de 2013

Lo que yo opino del codigo de etica del periodismo dominicano:

El codigo de etica del periodisa dominicano es un reglamento o estamento que nos encamina - a los estudiantes y profesionales de la comnicacion a el ejercicio de la profesion de una manera limpia - honesta - respetado el poder que tenemos para dirijirnos a las grandes masas y poder influir en la maera de pensar de estas.

Este codigo pone en el camino de todo comunicador/a las normas para respetar al publico al que nos stamos dirijiendo. Nos muestra derechos y deberes del periodista a la hora de hacer una investigacion o de difundir una investigacion.

Para mi poder contar con este codigo es tener a mano una herramienta que nos garantiza una eficiente ejecucion del trabajo del periodista - apegado siempre a los principios morales y eticos de la persona y luego del periodista como profesional.

Este tiene las normas de conducta requeridas en el ejerccio profesional en la prensa - la radio - la televicion y otros medios donde se procesan datos periodisticos.Me parece excelente la iniciativa que tuvo el cplegio dominicano de periodisas - CDP - de crear esta plataforma externa que brinda calidad no solo a la informacion sno tanbien al contenido de quien l emite y a quien lo recibe tambien y garantizarle profesionalismo al periodista en su ejercicio.

Tambien este codigo busca la objetividad del periodista - como una forma de que las informaciones que lleve al publico - ya sea de forma escrita - televisiva o radial cuente con verasidad y sirva posteriolmente para tomar decisiones. Para tales fines el periodista solamente tiene que ser etico.

En conclusion me parece que el codigo de etica del periodista dominicano con todos sus articulos sirve para analtecer la funcion social del periodista en PRO siempre de una igualdad y para sacear la sed de justicia social de los pueblos. Felicito la iniciativa de la creacio de este codigo - ´porque es un camino que sire como ventana a los estudiantes de comunicacion social de todas las uniersidades del pais.


Remil Remigio Sena Sena
Matricula: 100199757


viernes, 15 de noviembre de 2013

La Ética y la Filosofía aplicada a la vida cotidiana del ser humano:

1)   Este artículo trata de precisar las diferencias entre este enfoque práctico y el que trata de mantener la Filosofía de la Educación. Se señalan también algunos errores y olvidos actuales: el carácter ético del saber práctico, la necesidad del compromiso personal del educador y la importancia del conocimiento teórico sobre las finalidades del desarrollo humanizador. El artículo propone entender la Filosofía de la educación como una teoría ética de la formación humana. Fernando Gil Cantero.


2)  La ética es la disciplina filosófica en la cual, desde los griegos hasta la actualidad, se reflexiona sobre las conductas morales. Toda sociedad tiene un conjunto de reglas que respeta en su forma de convivencia y tiene también modelos de vida que, de alguna manera, guían los proyectos y planes de vida de sus integrantes.

Los primeros que se preguntaron qué tipo de fundamentos pueden tener esas reglas de conducta y esos planes de vida fueron los filósofos griegos, dentro del movimiento de la sofística y la escuela socrática, que comprende tanto al mismo Sócrates como a Platón , a Aristóteles y a los estoicos . En la Antigüedad hubo otras tradiciones de pensamiento diversas e independientes de ésta, por ejemplo la iniciada por Demócrito y continuada por Epicuro. Luego, mucho tiempo después, a partir del siglo I después de Cristo, la tradición de la filosofía griega comienza paulatinamente a combinarse con la reflexión teológica cristiana.


3)    Este artículo pretende responder por qué actualmente los filósofos se cuestionan el significado y relación entre ética y moral con una breve revisión del sentido originario de ambos términos y señalando la diferencia de dichos significados en nuestra época. También se hace un planteamiento general de la problemática de estos temas en la reflexión filosófica desde Kant, cuya perspectiva repercute hasta hoy.
Asimismo, se mencionan las posibles implicaciones (teóricas y prácticas) de minimizar la relevancia de estos temas en la filosofía contemporánea. Palabras clave: Ética, Ethos, Moral, Postulados kantianos, Utilitarismo.


4)    Esta es la página del Departamento de Filosofía del IES Benito Pérez Armas. La utilidad de esta web es proporcionar información y participación al alumnado del centro, así como a todas aquellas personas que se quieran acercar a la visión que ofrecemos sobre determinados temas. El corpus teórico que ofrecemos se moverá en torno a los valores en general y la convivencia y la tolerancia en particular. Se pretende que el alumnado encuentre en este enlace un lugar donde ver ampliados los conocimientos adquiridos en el aula, además de ofrecer una forma de expresar su opinión en los temas que le interesen. A través de esta página se irán añadiendo opiniones, enlaces, artículos relacionados con los temas tratados, documentos gráficos y lo que se considere de interés para el alumnado.


5)    El ser humano no se conoce de otra forma que no sea la individual. No existe algo así como "el hombre colectivo". Por ello, el liberalismo dirige toda su atención al individuo. El principio ético fundamental por el que se mueve un liberal es el concepto de libertad individual. Dando al hombre la libertad para dirigir sus asuntos nunca se llega a la igualdad de resultados, pero en esa disyuntiva los liberales preferimos la libertad.


       Pero, ¿qué es la libertad? Tomando la famosa definición de Berlin, se puede estudiar desde dos perspectivas. La libertad negativa consistiría en la ausencia de obstáculos externos que impidan al individuo llevar a cabo sus propias decisiones. La positiva, por otro lado, en que la persona pueda disponer de la posibilidad de hacer con su vida cuanto desee. En el primer caso, se incide en la limitación del poder y en el imperio de la ley para evitar esas trabas. En el segundo, el poder se utiliza para proporcionar a cada persona aquello que necesite para realizarse. No es casi necesario indicar que los liberales preferimos decantarnos por la primera definición.




Remil Remigio Sena Sena
Matricula: 100199757

jueves, 14 de noviembre de 2013

Mi País y mi misión de la ética:

Ética es una palabra sinónima de conducta, moral, comportamiento. Es una término, que contiene la acción, la cual, es la sostenedora de la energía positiva de una sociedad, es imposible correr hacia el desarrollo si un fortalecimiento de la ética.  Entonces cuando usted ve que los que tienen que mantener esa verdad ante su pueblo, la violan cada segundo del día, desde los más altos estamentos, como son el estado mismo y la iglesia como entes reguladores del comportamiento nacional, entonces uno comprende que la sociedad se dirige cada día más hacia el frió desfiladero. 

El asunto es que en la republica dominicana, mi querido país.
La falta de ética se quedó como herencia desde los tiempos de la conquista,mantenida por la dictadura y continuada de forma ininterrumpida por los demás gobiernos que le han sucedido y eso lo ha adquirido la gente simple del pueblo como forma de vida, se gastan miles de millos promocionando una inauguración, y no se gasta un peso en la educación cívica de la nación, en el fortalecimiento de los valores humanos.
Sólo en un país subdesarrollado como este, donde las carretas aun venden plátanos frente al palacio nacional  y las frituras pululan en cualquiera de las más importantes avenidas, en un país sin orden y sin vigilancia, se puede ver aun, a la policía haciendo rondas los fines de semanas por los comercios buscando lo de suyo, como si fueran los tiempos de capone, los generales en los restaurantes caros descorchando botellas de vinos de cinco mil pesos, con villas en los más lujosos centros turísticos, los oficiales se meten en todo tipo de negocios sucios, los coroneles y altos oficiales venden patrullas para cuidar a ciertos privilegiados, esos mismos forman bandas para atracar a la ciudadanía y luego matan inocentes dizque en intercambios de disparos, pero son los mismos que protegen a narcotraficantes y delincuentes de altos vuelos
los altos funcionarios se vuelven millonarios de la noche a la mañana, los ricos del país hablan orgullosamente de su santo domingo querido, pero su dinero lo guardan en Miami. Aquí todo es confabulación, protección entre ladrones, estafadores, sacerdotes, delincuentes, políticos y oficiales, las masas a la deriva. 
Los banqueros les roban el dinero a los clientes, párrocos y ministros evangélicos, acusados de violadores, ladrones y hacedores de fortunas personales.
Y así las cosas van calando desde los distintos estamentos de la sociedad criolla, penetrándola como una serpiente endemoniada, que va derramando lo anti ético en todo el cerebro dominicano. Periodistas indecorosos que venden sus verdades, alterando la realidad de los hechos, parcializados con posiciones políticas.  Usted escucha los estudiantes decir que esta estudiando por si consigue una oportunidad en el gobierno buscarse lo de suyo.Donde esta la ética de nosotros? que nos pasa? Si vas a la gasolinera tienes que tener cuidado del dependiente porque esta buscando la forma de cómo cogerte unos pesos,  Si vas al supermercado las cosas tienen los precios alterados, productos pasados de fecha, hasta el fruteros si le compras unos cuanto guineos busca la forma de cómo ponerte uno dañado, ese que ya él debió haber votado

Los políticos engañan a sus seguidores con mentiras, las muchachas ya no buscan amor y protección de su hombre si no un hombre con cuarto, no importa quien sea, ni como haya adquirido su dinero, pero que nos pasa? y los valores de la sociedad donde están, quien los promueve, quien los levanta, quien los sostiene. Cada quien esta en lo suyo como si el mundo se fuera a terminar mañana.  A veces pienso que mientras más ignorante, se es más feliz, los ignorantes de las realidades se creen que las cosas tienen que ser así y los días les pasan desapercibidos si yo viviera ignorantemente de estas cosas no lo estaría sufriendo ahora.

Misión
Fomentar y promover la ética, eficiencia y transparencia en el Estado, mediante políticas de prevención de la corrupción que contribuyan al fortalecimiento de un sistema democrático, en procura de la integridad moral del pueblo dominicano.

Visión
Posicionarnos como órgano rector en la política de prevención de la corrupción en el Estado Dominicano, promoviéndose la ética y la transparencia, a partir de la construcción y establecimiento de una cultura de austeridad y rendición de cuentas.

Frases
La única ética posible es hacer lo que uno quiere hacer.
William Burroughs

La ética no es otra cosa que la reverencia por la vida.
Albert Schweitzer

La ética de que hablo es la que se sabe afrontada en la manifestación discriminatoria de raza, género, clase. Es por esta ética inseparable de la práctica educativa, no importa si trabajamos con niños, jóvenes o adultos, por la que debemos luchar.
Paulo Freire

La ética no consiste en formular preceptos caídos o dictados desde el cielo, sino que es consecuencia de tomar consciencia de lo que somos.
Albert Jacquard

Después de tantos años estudiándo la ética, he llegado a la conclusión de que toda ella se resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para sobrevivir.

La ética es lo fundamental de la estética.

La única ética posible es hacer lo que uno quiere hacer.

La Ley,la Moral y la Etica tres pilares de una decisión.

Paga el bien con el bien , pero el mal con justicia

Existe la inmensa alegría de vivir y de ser justos, pero ante todo existe la inmensa alegría de servir

Experiencia Personal en la Asignatura
filosofía y Ética de la Comunicación

He aprendido que La Ética pertenece a la Filosofía, participa de las características de esta disciplina y la coloca en un puesto más relevante debido a que le interesa el estudio de la esencia de los actos humanos, o sea, trata de esclarecer cuáles son las características propias de todo acto humano, una de ella es la libertad, sin ella no hay acto humano sino acto del hombre, la condición indispensable de un valor moral es el acto humano, es decir, un acto ejecutado libremente.

A la Ética también le interesa el estudio de la esencia de los valores y, en especial del valor moral, tratar de ver en qué consiste un valor, sus propiedades y los propio de un valor moral.

Lo interesante del carácter filosófico de la Ética es el intento de penetración hasta la esencia de la bondad de la conducta humana.

En resumidas cuentas estudiar Ética es filosofar sobre los actos humanos, es investigar las causas supremas de los actos humanos, escudriñar en lo más íntimo de la conducta del hombre, en la esencia de las operaciones humanas para así, vislumbrar allí los aspectos de bondad, perfección o valor, que pueden encerrar en su misma naturaleza y en su calidad de creaciones humanas.

La ética es una rama de la filosofía que estudia la vida moral del hombre. Se centra en el comportamiento de la persona y, por ende, en su conducta responsable. Estudia la verdad última acerca del sentido de la vida humana, reflexiona sobre el significado último y profundo de la vida moral y se pregunta por el fin que persigue el hombre en su vivir, para determinar, a partir de esa meta, aquellos comportamientos por los cuales podrá alcanzar su felicidad. El ámbito de la realidad estudiado por la ética esta constituído por la persona humana, considerada en el ser y en la configuración buena (virtuosa) o mala (viciosa) que se da a sí misma mediante sus acciones.

Es una ciencia normativa: no solo se limita a contemplar y valorar los actos humanos sino que diferencia lo que "es" de lo que "debe ser". Para ello impone una serie de parámetros que catalogan las conductas del ser humano según sean buenas o malas y respecto de si estan ordenadas al fin último del hombre (sea éste Dios o cualquier otro fin último que el hombre se plantee como bueno, esto es: la felicidad, la sabiduría, etc.). La ética pretende esclarecer filosóficamente la esencia de la vida moral, con el propósito de formular normas y criterios de juicio que puedan constituir una válida orientación en el ejercicio responsable de la libertad personal.

Es un saber práctico no solo porque se refiere a las acciones, sino porque es un conocimiento que acompaña y dirige la acción, orientando el recto uso de la libertad: es un saber directivo de la conducta humana. Su principal finalidad está en la realización de esos conocimientos. Por eso, las demás ciencias están, en cierto modo, subordinadas a la ética, porque ésta se ocupa del fin y del valor que trascienden y juzgan todos los otros valores y los otros fines. Por ello puede fijar normas de contenido absoluto e incondicionado y establecer, de este modo, pautas que constituyen puntos de referencia para las otras disciplinas.


Eidrix Polanco Veras

MatrMi País y mi misión de la ética

Ética es una palabra sinónima de conducta, moral, comportamiento. Es una término, que contiene la acción, la cual, es la sostenedora de la energía positiva de una sociedad, es imposible correr hacia el desarrollo si un fortalecimiento de la ética.  Entonces cuando usted ve que los que tienen que mantener esa verdad ante su pueblo, la violan cada segundo del día, desde los más altos estamentos, como son el estado mismo y la iglesia como entes reguladores del comportamiento nacional, entonces uno comprende que la sociedad se dirige cada día más hacia el frió desfiladero. 

El asunto es que en la republica dominicana, mi querido país.
La falta de ética se quedó como herencia desde los tiempos de la conquista,mantenida por la dictadura y continuada de forma ininterrumpida por los demás gobiernos que le han sucedido y eso lo ha adquirido la gente simple del pueblo como forma de vida, se gastan miles de millos promocionando una inauguración, y no se gasta un peso en la educación cívica de la nación, en el fortalecimiento de los valores humanos.
Sólo en un país subdesarrollado como este, donde las carretas aun venden plátanos frente al palacio nacional  y las frituras pululan en cualquiera de las más importantes avenidas, en un país sin orden y sin vigilancia, se puede ver aun, a la policía haciendo rondas los fines de semanas por los comercios buscando lo de suyo, como si fueran los tiempos de capone, los generales en los restaurantes caros descorchando botellas de vinos de cinco mil pesos, con villas en los más lujosos centros turísticos, los oficiales se meten en todo tipo de negocios sucios, los coroneles y altos oficiales venden patrullas para cuidar a ciertos privilegiados, esos mismos forman bandas para atracar a la ciudadanía y luego matan inocentes dizque en intercambios de disparos, pero son los mismos que protegen a narcotraficantes y delincuentes de altos vuelos
los altos funcionarios se vuelven millonarios de la noche a la mañana, los ricos del país hablan orgullosamente de su santo domingo querido, pero su dinero lo guardan en Miami. Aquí todo es confabulación, protección entre ladrones, estafadores, sacerdotes, delincuentes, políticos y oficiales, las masas a la deriva. 
Los banqueros les roban el dinero a los clientes, párrocos y ministros evangélicos, acusados de violadores, ladrones y hacedores de fortunas personales.
Y así las cosas van calando desde los distintos estamentos de la sociedad criolla, penetrándola como una serpiente endemoniada, que va derramando lo anti ético en todo el cerebro dominicano. Periodistas indecorosos que venden sus verdades, alterando la realidad de los hechos, parcializados con posiciones políticas.  Usted escucha los estudiantes decir que esta estudiando por si consigue una oportunidad en el gobierno buscarse lo de suyo.Donde esta la ética de nosotros? que nos pasa? Si vas a la gasolinera tienes que tener cuidado del dependiente porque esta buscando la forma de cómo cogerte unos pesos,  Si vas al supermercado las cosas tienen los precios alterados, productos pasados de fecha, hasta el fruteros si le compras unos cuanto guineos busca la forma de cómo ponerte uno dañado, ese que ya él debió haber votado

Los políticos engañan a sus seguidores con mentiras, las muchachas ya no buscan amor y protección de su hombre si no un hombre con cuarto, no importa quien sea, ni como haya adquirido su dinero, pero que nos pasa? y los valores de la sociedad donde están, quien los promueve, quien los levanta, quien los sostiene. Cada quien esta en lo suyo como si el mundo se fuera a terminar mañana.  A veces pienso que mientras más ignorante, se es más feliz, los ignorantes de las realidades se creen que las cosas tienen que ser así y los días les pasan desapercibidos si yo viviera ignorantemente de estas cosas no lo estaría sufriendo ahora.

Misión
Fomentar y promover la ética, eficiencia y transparencia en el Estado, mediante políticas de prevención de la corrupción que contribuyan al fortalecimiento de un sistema democrático, en procura de la integridad moral del pueblo dominicano.

Visión
Posicionarnos como órgano rector en la política de prevención de la corrupción en el Estado Dominicano, promoviéndose la ética y la transparencia, a partir de la construcción y establecimiento de una cultura de austeridad y rendición de cuentas.

Frases
La única ética posible es hacer lo que uno quiere hacer.
William Burroughs

La ética no es otra cosa que la reverencia por la vida.
Albert Schweitzer

La ética de que hablo es la que se sabe afrontada en la manifestación discriminatoria de raza, género, clase. Es por esta ética inseparable de la práctica educativa, no importa si trabajamos con niños, jóvenes o adultos, por la que debemos luchar.
Paulo Freire

La ética no consiste en formular preceptos caídos o dictados desde el cielo, sino que es consecuencia de tomar consciencia de lo que somos.
Albert Jacquard

Después de tantos años estudiándo la ética, he llegado a la conclusión de que toda ella se resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para sobrevivir.

La ética es lo fundamental de la estética.

La única ética posible es hacer lo que uno quiere hacer.

La Ley,la Moral y la Etica tres pilares de una decisión.

Paga el bien con el bien , pero el mal con justicia

Existe la inmensa alegría de vivir y de ser justos, pero ante todo existe la inmensa alegría de servir

Experiencia Personal en la Asignatura
filosofía y Ética de la Comunicación

He aprendido que La Ética pertenece a la Filosofía, participa de las características de esta disciplina y la coloca en un puesto más relevante debido a que le interesa el estudio de la esencia de los actos humanos, o sea, trata de esclarecer cuáles son las características propias de todo acto humano, una de ella es la libertad, sin ella no hay acto humano sino acto del hombre, la condición indispensable de un valor moral es el acto humano, es decir, un acto ejecutado libremente.

A la Ética también le interesa el estudio de la esencia de los valores y, en especial del valor moral, tratar de ver en qué consiste un valor, sus propiedades y los propio de un valor moral.

Lo interesante del carácter filosófico de la Ética es el intento de penetración hasta la esencia de la bondad de la conducta humana.

En resumidas cuentas estudiar Ética es filosofar sobre los actos humanos, es investigar las causas supremas de los actos humanos, escudriñar en lo más íntimo de la conducta del hombre, en la esencia de las operaciones humanas para así, vislumbrar allí los aspectos de bondad, perfección o valor, que pueden encerrar en su misma naturaleza y en su calidad de creaciones humanas.

La ética es una rama de la filosofía que estudia la vida moral del hombre. Se centra en el comportamiento de la persona y, por ende, en su conducta responsable. Estudia la verdad última acerca del sentido de la vida humana, reflexiona sobre el significado último y profundo de la vida moral y se pregunta por el fin que persigue el hombre en su vivir, para determinar, a partir de esa meta, aquellos comportamientos por los cuales podrá alcanzar su felicidad. El ámbito de la realidad estudiado por la ética esta constituído por la persona humana, considerada en el ser y en la configuración buena (virtuosa) o mala (viciosa) que se da a sí misma mediante sus acciones.

Es una ciencia normativa: no solo se limita a contemplar y valorar los actos humanos sino que diferencia lo que "es" de lo que "debe ser". Para ello impone una serie de parámetros que catalogan las conductas del ser humano según sean buenas o malas y respecto de si estan ordenadas al fin último del hombre (sea éste Dios o cualquier otro fin último que el hombre se plantee como bueno, esto es: la felicidad, la sabiduría, etc.). La ética pretende esclarecer filosóficamente la esencia de la vida moral, con el propósito de formular normas y criterios de juicio que puedan constituir una válida orientación en el ejercicio responsable de la libertad personal.

Es un saber práctico no solo porque se refiere a las acciones, sino porque es un conocimiento que acompaña y dirige la acción, orientando el recto uso de la libertad: es un saber directivo de la conducta humana. Su principal finalidad está en la realización de esos conocimientos. Por eso, las demás ciencias están, en cierto modo, subordinadas a la ética, porque ésta se ocupa del fin y del valor que trascienden y juzgan todos los otros valores y los otros fines. Por ello puede fijar normas de contenido absoluto e incondicionado y establecer, de este modo, pautas que constituyen puntos de referencia para las otras disciplinas.


Eidrix Polanco Veras
Matricula: 100245418